امام جمعه دليجان:

كمال حجاب در جامعيت ابعاد ‌قرآنی آن تجلی می‌يابد

گروه اجتماعی: حجاب از مرحله صحت تا مرحله قبول دارای درجات و مراتبی است كه حد كمال آن در جامعيت ابعاد پنج‌گانه حجاب قرآنی تجلی می‌يابد.

حجت‌الاسلام غلامرضا نيشابوری، امام جمعه دليجان پيرامون ضرورت عفاف و حجاب در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه مركزی، گفت: نكته مهم در بررسی حجاب از نظر دين مبين اسلام نگرشی مطابق با فطرت و هويت حقيقی زنان و مردان است كه نه ‌تنها يك بعدی نبوده، بلكه همه ابعاد و جوانب شخصيت مسلمانان در بعد مادی و معنوی را مدنظر قرار داده است.


وی تصريح كرد: حجاب تنها از ديدگاه قرآن و روايت‌ها مورد بررسی قرار گرفته است و می‌توان به انواع حجاب فيزيكی بدن، حجاب در نگاه، گفتار، رفتار و در قلب اشاره كرد.


حجت‌الاسلام نيشابوری با بيان اينكه دين مبين اسلام با فرهنگ پوشش و توجه به هويت انسانی، معنويت و جاذبه روحی و آرامش را در جامعه نمايانگر ساخته است، افزود: قاموس الهی بر اساس فطرت، هويت، توانايی و جاذبه‌های فيزيكی زن و مرد نازل شده است كه اگر جوامع انسانی تنها به فطرت و دستورات الهی عمل كنند به جايگاه و هويت اصلی خود دست پيدا می‌كنند و جامعه با امنيت و مصونيت می‌تواند راه خويش را طی كند.


وی در ادامه رعايت حجاب را از فرامين الهی دانست و عنوان كرد: حجاب از مرحله صحت تا مرحله قبول دارای درجات و مراتبی است كه حداقل آن شرط تماميت است كه در حجاب خمار جلوه‌گر شده و حد كمال آن در جامعيت ابعاد پنج‌گانه حجاب قرآنی(جلباب) تجلی می‌يابد.


حجت‌الاسلام نيشابوری پيرامون پوشش بانوان، گفت: به جز صورت، كفين مهار كردن جاذبه‌های جنسی زنانه معيار حجاب الهی و قرآنی است كه اگر در پوشش چند قطعه‌ای خمار و به تناسب فرهنگ و تمدن هر ملتی عينيت يابد، نمره صحت عمل را در منظر آيات شريفه به‌دست آورده و اگر ابعاد قلبی، گفتاری و رفتاری و بعد نگاه در پوشش جلباب تجلی بخشد، نمره كمال و برتری الهی را كسب كرده است.


امام جمعه دليجان در پايان، با تأكيد بر اينكه در دين مبين اسلام با طرح مسئله حجاب به تمام جوانب شخصيت زن و مرد در اجتماع توجه كرده است، ادامه داد: اسلام با مطرح ساختن مقوله حجاب زمينه داشتن جامعه‌ای سالم و به دور از فساد را مهيا كرده است؛ لذا زنان و مردان با رعايت حريم عفاف و حجاب در كمال مصونيت و امنيت به كاركردها و نقش‌های خويش بپردازند و سير كمال و سعادت را با پيروی از دستورات و مبانی دينی در جامعه بشری با لطافت معنوی و كمال حقيقی تجربه كنند.