حافظ كل قرآن تأکید کرد:

‌ بازنگری جدی در شیوه‌ آموزش حفظ قرآن/هدف آموزش قرآن تربیت‌ منتظر حقیقی است

گروه فعاليت‌های قرآنی: شيوه حفظ قرآن بدون تفسير و معرفی مباحث تفسيری خيلی اثرگذار نخواهد بود، از این رو باید در شیوه‌های فعلی آموزش حفظ قرآن بازنگری جدی صورت گیرد.نفيسه آشتيانی، حافظ كل قرآن كريم در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه قم، با اشاره به طرح تربیت حافظان قرآن کریم گفت: با توجه به اينكه استعدادها در افراد مختلف متفاوت است، وجود شيوه‌های مختلف برای آموزش قرآن ضروری به نظر می‌رسد اما نبايد از اين نكته غافل شويم كه هدف تعريف شده بايد يك هدف باشد اگر چه راه‌های رسيدن به آن مختلف است و در مجموع تنوع شيوه‌ها نبايد به گونه‌ای باشد كه اصل آموزش قرآن فراموش شود.


وی بیان کرد: وجود مراكز مختلف آموزش قرآن در كشور جای بسی خوشحالی دارد اما آن چه جزء ضروريات امر آموزش به نظر می‌رسد وجود يك موسسه پژوهشی قرآن‌محور است كه نفرات عضو در آن بايد نخبگان آموزش و پژوهش قرآن از سراسر كشور باشند.


اين حافظ قرآن كريم با اشاره به شيوه خاص خود در آموزش قرآن كريم گفت: بنده از شيوه سنتی در آموزش تجويد استفاده می‌كنم اما فقط به آموزش قواعد و قوانين اكتفا نكرده و ظرافت‌های اخلاقی، اجتماعی، تفسيری و عقلی را كه در آيات الهی موجود است به صورت همزمان آموزش می‌دهم و به نظر می‌رسد اينگونه آموزش با وجودي كه سرعت كار را پايين می‌آورد بسيار مثمرثمر خواهد بود.


وی افزود: دستگاه‌ها و نهادهای مسئول در زمينه آموزش قرآن كريم بايد از موازی‌كاری و استفاده از نيروهای غير متخصص پرهيز كنند و متاسفانه هم‌اكنون جامعه قرآنی كشور دچار چنين مشكلاتی است.


آشتیانی ادامه داد: يكی از نهادهای مسئول در فعاليت‌های قرآنی در كشور بايد به عنوان نهاد مادر شناخته شود تا جلوی موازی‌كاری‌ها گرفته شود و در اين صورت قطعا شاهد برنامه‌های كيفی‌تر و سرعت بيشتر در دست‌يابی به نتايج خود خواهيم بود.


وی ضمن اشاره به اينكه با وجود انبوه روش‌های آموزش قرآن كريم در كشور نياز به بازنگری جدی در شيوه‌ها داريم و ادامه روند فعلی منجر به سردرگمی مخاطبان خواهد شد گفت: در بحث حفظ قرآن كريم متاسفانه برخی مؤسسات بيشتر به دنبال كميت هستند و نه كيفيت و توجه به آمار و ارقام برای آن‌ها مهم‌‌ترين مسئله است كه اين مسئله ارزش معنوی بحث حفظ قرآن را پايين می‌آورد.


حافظ کل قرآن کریم ادامه داد: برنامه حفظ يك ساله اگر چه بسيار خوب است اما باعث ايجاد خستگی روحی در حافظ می‌‌شود و به جای نشاط معنوی باعث ضرر و زيان‌ها خواهيم بود البته تعداد انگشت شماری نيز هستند كه استعداد بسيار بالايی داشته و شايد بتوانند يك ساله كل قرآن را حفظ كنند.


وی تأكيد كرد: شيوه حفظ قرآن بدون تفسير و معرفی مباحث تفسيری خيلی اثرگذار نخواهد بود و همچنين بايد برنامه‌ای اساسی در خصوص تثبيت محفوظات و برگزاری آزمون‌‌هايی هر شش ماه يكبار برای آزمودن محفوظات حافظان چيده شود.


آشتيانی ابراز كرد: به نظر می‌رسد در صدر اسلام چون زبان اصحاب عربی بوده سرعت حفظ قطعا بالاتر بوده است و در تاريخ است كه پيامبر(ص) برای اصحاب آيات را قرائت می‌‌كردند و عده‌ای آن را حفظ كرده و عده‌ای نيز آن را مكتوب می‌كرده‌اند؛ البته يكی از ويژگی‌های بارز آموزشی پيامبر(ص) تكرار بسيار بود و بهترين الگو خود ايشان بودند كه قرائت فراوانی داشتند.


وی ادامه داد: در سيره امام رضا(ع) است كه ايشان سه روز يكبار قرآن را با تأمل و تفكر ختم می‌كردند و به فرموده خود ايشان اگر نمی‌خواستند تاملی داشته باشند هر روز قرآن را ختم می‌كردند، لذا بزرگترين درس عملی معصومين(ع) تكرار و قرائت روزانه قرآن به عنوان یک اصل است.


حافظ کل قرآن کریم با اشاره به ضرورت یا عدم ضرورت در استفاده از تکنولوژی روز در آموزش قرآن بیان کرد: در استفاده از تكنولوژی برای آموزش قرآن گاهی اوقات شاهد بروز ضدارزش‌ها هستيم كه به نام قرآن و البته عليه قرآن انجام می‌شود، اگر چه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی موشكافانه مراقب است اما گاهی اوقات به بهانه تجدد و تغيير فرهنگ شاهد هستيم آن چه نبايد اتفاق افتد رخ داده و برخی نرم‌افزارهای غيركارشناسی كه برخی آب و رنگ غيرقرآنی دارند در جامعه منتشر می‌شود.


وی تأكيد كرد: حتی برخی نرم‌افزارها چون نرم‌افزارهای قرآنی كودكان تقريبا در يك سطح هستند و جالب آنكه والدين اين نرم‌افزارها را به جای سی دی بازی رايانه‌ای در اختيار كودكان قرار می‌دهند و با توجه به اين كه از نظر كيفيت با بازی‌های رايانه‌ای قابل مقايسه نيستند ممكن است برای كودكان دلزدگی نسبت به قرآن بوجود آورد كه اين امر اثری مخرب را در برخواهد داشت.


وی در پاسخ به اين سئوال كه آيا صاحبان و مبتكران شيوه‌های نوين آموزش قرآن حمايت حقوقی و قانونی نيز می‌شوند گفت: اخيرا حمايت‌های خوبی از مبتكران شيوه‌های نوين آموزش قرآن توسط معاونت قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی صورت گرفته است اما معتقدم مبتكر علاوه بر حمايت مادی نياز به حمايت‌های ديگری نيز دارد به عنوان مثال صدا و سيما بايد موظف شود مبتكران و شيوه‌های نوين را معرفی كند و اگر مبتكرين و طرح‌ها در رسانه ملی يا سايت‌ها معرفی شوند بعد ترويجی داشته و تعداد مبتكرين بيشتر خواهد شد.


آشتيانی در پايان افزود: نظام آموزشی مطلوب قرآن همان است كه در آن نظام، ياران حضرت مهدی(عج) تربيت شوند و آموزش به گونه‌ای باشد كه زمينه را برای ظهور آن حضرت فراهم كند لذا اين نظام دارای ويژگی‌های منحصر به فردی است كه نبايد تنها به الفاظ قرآن و آموزش روخوانی پرداخته بلكه بايد مفاهيم عميق آن را به طور صحيح و به دور از هر گونه اغراضی به قرآن‌آموز آموزش داد و قرآن را به بطن جامعه ببریم.